82
الفَاطِرُ
El-Fatir
Krijuesi
Kategoritë
- Krijimi
- Furnizimi
Ai që i dha fillim çdo gjëje
El-Fatir është Krijuesi i qiejve dhe tokës. Ai i dha fillim çdo gjëje dhe furnizon, pa pasur Vetë nevojë.
Ndër emrat e bukur të Allahut është edhe emri El-Fatir, Krijuesi. Krijues i çdo gjëje pa qenë fare, filluesi i çdo gjëje pa model të mëparshëm.
Ky emër i bukur i Allahut është përmendur gjashtë herë në Kur’an, si në ajetin:
Pastaj në ajetin:
Pastaj në ajetin:
Kuptimi gjuhësor i emrit el-fatir
Emri fatir rrjedh prej foljes fetare jefturu fatren. Thuhet fet-tarehu: shek-kahu, që kuptimi është të dihet diçka, të hapet, të dalë diçka në pah. Thuhet tefet-taret el-erdu bi en-nebat, është çarë toka me bimë, që do të thotë ka nxjerrë bimë. FetarAllahu el-halk, ka krijuar krijesat, i ka nxjerrë në pah pasi nuk kanë qenë.
Kuptimi i emrit el-fatir sa i përket lartmadhërisë së Allahut xh.sh.
Taberiu për ajetin kur’anor të sures Enam:
Hatabi ka thënë: “El-Fatir është Ai që ka krijuar krijesat, që do të thotë ka filluar krijimin e tyre ”.
Ibnu Kethiri për këtë ajet ka thënë: “Krijuesi i qiejve dhe tokës, filluesi i tyre pa qenë fare.
Nga frytet e besimit në këtë emër të Allahut xh.sh.
-Ai që ka filluar krijimin e qiejve, të tokës dhe çfarë ka mes tyre dhe mbi to e nën to është Allahu xh.sh., Zoti i gjithësisë, nuk ka Zot tjetër përveç Lartmadhërisë së Tij, subhanehu ve teala.
-Pejgamberi, sal-lAllahu alejhi ve sel-lem, e madhëronte Allahun xh.sh. me këtë emër të bukur të Tij. Është pyetur Aishja r.a. se me çfarë e fillonte Pejgamberi, sal-lAllahu alejhi ve sel-lem, namazin e tij të natës? Ajo u përgjigj: “Namazin e natës e fillonte duke thënë: Allahum-me Fatire es-semavati ve elerdi, Alime el-gajbi ve esh-shehadeti Ente tahkumu bejne ibadeke fima kanu fihi jahtelifun. Ihdini lima ihtulife fihi min el-hak-ki bi idhnike. In-neke tehdi men teshau ila siratin mustekim!
Zoti im, Zoti i Xhibrilit, i Mikailit, i Israfilit, Krijues i qiejve dhe i tokës, i Gjithëdijshmi i së fshehtës dhe së dukshmes, Ti je Ai që gjykon mes robërve të Tu për atë që ata janë në mospajtim. Më udhëzoi mua në hakun e saj (të asaj çështjeje të paqartë) me lejen Tënde. Vërtet Ti udhëzon kë do në rrugën e drejtë”.